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明代"廷杖"制度是一个怎样的制度?明代皇帝为何那么喜欢用它?

对于士大夫而言,廷杖不仅是一种刑罚,还是一种侮辱人格的方式。 其中更有"去衣"廷杖,是对士人人格的最高侮辱,若是当庭杖杀,更是辱人之极。 有数不清的明朝士人体会到了廷杖的屈辱和恶毒,明朝士人被大伤元气,对皇权产生怀疑。 同时,明朝士人也可以思考君臣之间的深度关系,不再执着"死谏"。 在廷杖制度下,士大夫对皇权有了新的审视和思考,明朝士人风气也空疏、虚妄,甚至桀骜不驯。 廷杖在东汉时期就已经出现,当时还只是一种政治现象。 一、重典治国,与士大夫阶层对抗出现的产物 《后汉纪》记载:"明帝时,政事严峻,故卿皆鞭杖。 " 由此可见,廷杖和政治有关,代表了皇帝个人意志上对朝臣的惩罚。 动辄不会轻易对士人用廷杖。 但是到了明朝,廷杖就逐渐演变成了刑罚的制度——延伸为杖刑。

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14K"荷兰教父"易忠,游走在刀尖上的猛人,入狱二十三年才获释

他在刀口上舔血大半辈子,江湖地位超然,最终因新冠病逝。 他就是14K的最强双花红棍、"荷兰教父",易忠。 1932年,易忠在广东江门的贫苦农户出生,在这个动荡的时代,普通人家温饱都成问题,更何况是贫寒的农民。 常言道"穷人的孩子早当家"此言不假,易忠自幼就比同龄人懂事,会到田里帮忙父母种菜,日子虽是过得比较紧,却也还过得下去。 好景不长,天灾人祸接踵而至,到了易忠13岁这年,父母死于瘟疫与饥荒之中。 尚且稚嫩的易忠只能草草掩埋双亲,带着为数不多的行李成为难民中的一员,不远千里,来到香港投奔亲戚。 那时候不少人都是从深圳盐步的中英街入境,易忠还小,害怕被拦截下来,好在足够机灵,他趁乱拉着一个老太太的手顺利进了香港。 少年易忠的这番经历,在那个年代只是一个缩影,事实上还有比他更悲惨的。

八字干支解读——丁丑:人点烛,鬼吹灯,鸡鸣灯灭不摸金

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【牀頭凹進牆風水好嗎】牀頭放在凹進去的牆裏可以麼

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